小満 蚕起食桑

小満(しょうまん)

小満とは、全ての生命のエネルギーが
満ち満ちていくころの時季です。
人も、草も、虫も、大地も、
日の光をうけてキラキラと輝きます。

二十四節気においては8番目の節季。
これが終われば一年の3分の1が…(笑)

本来であれば梅雨前の一年で1番爽やかな時。
新緑の色とともに風を感じて過ごしたいですね。

蚕起食桑(かいこおきて くわをはむ)

蚕(かいこ)が桑の葉を盛んに食べて成長する時候です。
蚕に桑の葉を与えることを給桑(きゅうそう)と言いますが
蚕が餌を食べる音は猛烈で、寝ていても起きてしまうほどだとか。

蚕に桑を食べさせるのはとても過酷だそう。
朝6時、昼11〜12時の間、夕方の6時の3回食べさせるのですが
その分、蚕の数に応じた量の桑の収穫を必要とします。
現代では桑自体が少なくなってしまいましたので
一般では人工飼料で育てられているそうです。

富岡製糸工場が世界遺産に登録されました。
麻と共にいにしえより重宝された絹は
近現代においては最大の輸出品でもありました。

養蚕そのものが難しくなっている中、
皇室ではそれを受け継ぐべく皇后様がお世話をされています。
過日はこんな展示も開かれていたようです。

蚕-皇室のご養蚕と古代裂,日仏絹の交流」展

絹といえば今も昔も憧れの繊維です。
蚕が生きやすい環境というものは
私達人間にも優しい環境なのだと思うのですが。

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鱚(きす)
蚕豆(そらまめ)

江戸前の天ぷらと言えば鱚!
天ぷらとお寿司は江戸前に限る!と
心から思っております。

ましてや鱚の天ぷらなんて、ウットリですね。
真っ白な身は握りでいただいても美味しいですよ♪

一首

たらちねの母がそのなる桑すらに
願へば衣に着るといふものを

作者不明 『万葉集』巻七 譬喩歌

母が世話をしている桑の葉も
形を変えて衣服になるのだから
心から願えばこの恋も叶うかもしれない…。

万葉集のころから詠われている絹。
直接的には語られていないものの
桑が衣服になるということは、そういうことですよね。
現代のように科学的に解明されていなかった訳ですから
絹が紡がれる過程というのは
さぞかし神秘的であったことでしょう。

想いが届くことや恋が叶うことは
今でも神秘的ではありますが…。

 

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潤滑 5月19日〜5月25日

GW中の溜まっていたものがやっと片付きました…。
さて、今週はお待たせしている例のアレなどを
BlogにUPしてきたいと思います。

さて、今週なのですが…
今までの「盛りだくさん」な流れも
少しは落ち着いてきた様に感じられている方も
いらっしゃるかもしれません。

年の初めに、本年度の氣は「苔」ということを
お伝えしたと思います。
苔がどこにどう根を下ろし拡がっていくのか、
それは自分の在り方を問われていることそのものだと言えます。

根を下ろす場所は必ずしも良い条件の場所とは限りません。
拡がっていくのも安易ではないでしょう。
過酷とも言えるような状況の中
それでもめまぐるしく、そこに在ろうと格闘する苔は
自分自身や周囲の変化そのものなのかもしれません。

今までの「盛りだくさん」は
多分、歯車の噛み合っていないような
お互い牽制し合っているような
なんだか首をかしげてしまうような
ギクシャクした感じを受けたかと思います。

そのギクシャクした感じが、
今週は少し油を差したかのように
スムースに思えるかも。
とはいえ、ギクシャクがなくなるだけで
「盛りだくさん」は継続すると思うのですが…。

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潤滑油が補充されたことによる
動きのスムースさが過ぎて
思い切った決断などもあるかもしれません。
でもその決断は、勢いだけのものだけはなく
きちんと「変容」の流れに乗ったものだと言えるので
安心してください。

人は生きて行くにあたり
必ず誰かしらに関わらなくてはなりません。
時にそれは迷惑になったりすることもあると思います。
それでも、自分に誠実であり周囲にも誠実であることことこそが
大きな鍵になるのだと思います。

自分の周囲を見渡してください。
誠実に接したいと思える方達でしょうか?
例えビジネスにおいたとしても
誠実さを基盤として取引できる先様でしょうか?

誠実に接したいと思い実行することで
その誠実さは必ず形となり
素晴らしい化学変化のような「変容」を
もたらしてくれると思います。

今週の吉方位:南・北東

こちらの1週間の流れおよび方位は
日本最古の占術と言われています「天津金木」で
導き出しております。
他の占術や気学などの方位とは一切関係がありません。
何卒ご了承くださいませ。

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立夏 竹笋生

1日遅れの七十二候です。

立夏(りっか)

立夏とは夏の始まりの時季であることを言います。
最近は妙に暑い時もありますが
一年で1番過ごしやすい時ではないでしょうか。

端午の節供と重なることも多く
青く澄んだ空に鯉のぼりが泳ぐ姿が映えます。
…とはいえ、マンション生活が多い都会では
そのような光景も稀となってしまい
寂しい限りではありますが。

竹笋生(たけのこ しょうず)

たけのこがひょっこりと土の中から
顔を出す頃です。
竹笋と筍は同じ意味で、中国では筍の異体字が笋だと
聞いたことがあります。

実際の季節では筍の旬は少々ズレているのは
旧暦に換算したとて
この七十二候が作られたころと
今現在の気候の差が主な原因ではないかと
されているのをみかけます。

それも確かに加味しなくてはならないと思いますが
今、私達が頻繁に口にしているのは大陸から
入ってきたとされている「孟宗竹」という種類。
大体17世紀から18世紀ごろに入ってきたとされています。

ですが日本の「真竹」の旬はちょうどこの時期。
大陸の暦であった二十四節気や七十二候を
風土に見合ったものに変化させていますから
やはりココは「真竹」のことを言っているのではないかと思います。
ですから、かぐや姫も「真竹」から生まれた訳ですね。

孟宗竹と真竹の見分け方は
孟宗竹は、フシが1本。
真竹は、フシが2本。
というのが解りやすいそうですよ。

真竹

筍(たけのこ)
浅蜊(あさり)

筍が生えてくる時季ですもの、
筍を頂きたいですねっ!

私、何を隠そう筍が本当に好きです。
筍ご飯だけでなく、煮たり焼いたり
揚げたり、それはもう様々な調理法で
食べ尽くしたい。

でも1番美味しいのは新鮮な内にいただく
お刺身でもありますが
お醤油を塗りながらの網焼きかも…。

一首

雪をわけて ぬくこそ親のためならめ
子はさかりなる ためとこそきけ
(赤染衛門)

霜を分けて抜く筍が親のため。
子どものために抜く筍は、
盛んに成長するために贈るものと聞いております

これは夫から送られた歌に対してのお返しの歌になります。
中国の孟宗(孟宗竹の由来)が、
寒い時期に母親のために筍をとったという故事があり、
それをふまえているのです。

そのような知識がないと奥深く理解できない内容ではありますが
健やかな成長を願う親の気持ちというものは
今も昔も変わりません。

 

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ウエサク満月

明日、5月15日 午前4時 満月を迎えます。

*他サイトとの時間表記の誤差は
計算によるものと思われます。

月の満ち欠けが、この地球と私達に与える影響に関しては
下記にまとめてありますのでご参照ください。
>>>「月の影響 序」「月の影響 その1」「月の影響 その2
こちらに詳細を記載しておりますのでご参照くださいね。

新月が「手放す」「解き放つ」機会だとすれば
満月は「結実する」「満ち足りる」機会だと思います。

5月の満月はいつもより少し特別です。
京都鞍馬山においては「ウエサク祭」が開かれ
シャンバラという仏教における理想郷への道が繋がると言われています。
それ故に願い事も叶いやすくなる、と。

あいにく京都は雨ではありますが
その道は雲を突き抜け繋がります。
今夜はしっかりと湯船につかり
瞑想やイメージングをして満月の光に自分の願いを託してみてください。

特に前回の新月においては日蝕という
重厚な流れを誰しもが経験しました。
その新月を過ぎて初めての満月となる今回は何かしらが
結実するような事になるのでしょう。

ですが、それは直ぐに理解できるようなことではない可能性もあります。
もう暫く経ってみてから
「あぁ、あの時のあれはこの事を示していたのね」
と時間の経過が必要になることもあるでしょう。

今現代において私達は早い結果を望む傾向にあります。
ですが、結果を急ぐことによって
失ってしまう事も多くあります。

例え結果として同じ結果になったとしても
急ぎすぎてしまった経過と
ゆっくりと歩んだ経過とでは
その結果の密度は随分と異なる筈です。

それ故に今回の「時間の経過が必要」なのは
実を結ぶ何かしらの密度をあげるために…
と言うよりも密度が濃くなければ
その実は結ばれないのかもしれません。

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その密度は目に見えるものとして表れるよりも
自分の胸の中の魂のどこかで感じ取れるような
感情や決意と言えるようなもののことが
多いように思えます。

そしてその感情や決意というものが
自分自身の軸を打ち立てることになり
それによってより開放的な自由を謳歌できるでしょう。

もしかしたら、人によっては人間関係において
大きな変化があるかもしれませんね。

恋愛にしろお仕事にしろお悩みの
鍵となるのは人間関係が大きな割合を占めることが多いものです。
その人間関係でなにかしらひっかかりがあるのであれば
そのひっかかりに対する感情ではなく、
そのひっかかりそのものと対峙してみると良いとおもいます。

人間同士、程々に上手くやっていくには
どうしたってそれなりの距離が必要です。
その距離というものは信頼や絆があるからこそ成り立つもの。
1人の大人として、その距離というものを
計り直してみてはいかがでしょうか?

人生は選択の連続です。
その選択をするのは他ならぬ自分自身です。
その選択をした自分だからこそ
踏ん張って行けるのだということを
どこかで覚えていてくださいね♪

今回の画像ですが、先日ドバイで行われた
CHANELの2015年クルーズラインのSHOWから。
今回はアラブ文化を意識してか三日月満載な
コレクションで嬉しくなりました♪

 

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響鳴 5月12日〜18日

あっという間にまた満月を迎えます。
ということは今月も折り返し。
気づけば真夏になっているのでしょうねぇ…(シミジミ

それでは今週の流れとまいりましょう。

「変容」の波に押されて何とも表現しがたい
随分と落ち着かない日々だったと思います。
ですが、落ち着かないなりに自分の胸の内で
ひと区切りのような感覚を覚えることになると思います。

これでやれやれ♪

という訳ではなく(笑)
天からの降り注ぐ波が落ち着いただけであって
今度はそれを今ココに生きている
私達の実生活に落とし込まねばなりません。

今までは「何で?」「どうして?」だったことが
「そうだったのね。」「やっぱり」となり
これから進むべき道、
これから取り組むべきこと、
これから大切に育むべきこと。
これからの輪郭線がハッキリと見えてくるのでしょう。

人によっては強い決意をもって何かに臨んだり
腹を括って対峙したりすることもあるかもしれません。

多分、今、自身で感じている何かは
そのまま素直に受け容れた方が良いことだと思います。
例えそれが
「…ん〜。」
と考え込んでしまうようなことであったとしても
そのひっかかる何かは、
もしかしたら正解かもしれません。

それらをふまえた上で
どう進んでいくかなどを自分なりに
検証してみると佳いと思います。

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これから事象として表れるであろう
大事なことは
自分自身にとって大事なことであって
他の誰かにとっては取るに足らないことだと思います。

そしてそれは、もしかしたら
決して喜ばしいとは言えない出来事かもしれません。
逆に今まで味わったことのない程の
感動の涙にむせぶような喜ばしいことかもしれません。

ですがどちらにしたとしても
その事象に対峙した時に浮き彫りになる
それぞれの価値観のようなものは
自身の大切なことと響き合うこととなるのでしょう。

人が生きるにあたって、
やはり「愛」というものはテーマになってきます。
人間愛であれ、親子愛であれ、男女の愛であれ、
今まで全く関係ないと思っていたことが
響き合い、繋がり合っていたということを
認識するのかもしれません。

また逆に、人によっては
とてつもない不協和音を感じ、
繋がっている何かを切り離さなければならない事に
なるのかもしれません。

単純に、「嬉しい」や「悲しい」だけではなく
もっと深い意味を感じ取ることが出来る
何かを体験することになるのでしょう。

今週の吉方位:南東・南西・北

どうぞ素敵な1週間をお過ごしください♪

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始点 5月5日〜5月11日

GWも本日で終わりですね。
皆さまいかがお過ごしでしたか?
今から私だけのGWが始まればいいのに、と
ふざけた事を毎年思ってしまいます(笑)

出雲の旅に関しては、
Twitterで散々騒いだのでご覧になって下さった方も
いらっしゃると思いますが
御祈祷の1日に関しては後日改めて
記事にいたしますね。

それでは、1日過ぎてしまいましたが
今週の流れです。

新月と金環日食が過ぎてみて
どのような心持ちで過ごされているでしょうか?
文字で書くほど大げさでないにしても
心のどこか僅かながらでも「自己変容」の過程が
色々な意味で進んでいると思います。

それは本当に奥深いもので
表面的なものだけに囚われていては
ならないものでもあります。

「私はこう在りたかったんだな」

と素直に思えた時に
今までどれだけ自分が自分に対して至らなかったのか
という呵責にさいなまれながらも
その状態さえも
「自分自身である」
と認識して受け容れることにより
進んでいくのだと思います。

日蝕や月蝕の影響は
次の「蝕」が起きるまで続きます。

具体的な事象や変化が自身で感じられなくても
それはじわじわと乾ききった土に水がしみこむように
ごく当たり前にごく自然に行われることでしょう。

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早いもので明日は上弦の月、
そして来週は満月です。
ですから今週から来週にかけては
じわじわの始まりである「じ」くらいは
何となく、感じることが出来るかもしれませんね。

そして今までは「○○だった」という自分の概念が
どうでも良くなっていたり、
あいまいになっていたり、
明らかに「今までとは異なる」概念というものを
自分で、もしくは周囲から指し示されるのかもしれません。
そこで心を動かされ、素直に行動をすることは
とても素晴らしい事なので
ぜひとも行動してみてください。

人間関係にしても社会的動向にしても
「これから」
というものを自分を中心として
強く感じ始めるのかもしれません。

今週の吉方位:東・北東・南

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立夏 鼃始鳴

立夏(りっか)

立夏とは夏の始まりの時季であることを言います。
最近は妙に暑い時もありますが
一年で1番過ごしやすい時ではないでしょうか。

端午の節供と重なることも多く
青く澄んだ空に鯉のぼりが泳ぐ姿が映えます。
…とはいえ、マンション生活が多い都会では
そのような光景も稀となってしまい
寂しい限りではありますが。

鼃始鳴(かわず はじめて なく)

かわず、とはカエルのことを言います。
そろそろカエルが啼き始めるころを差します。
都会ではすっかり珍しくなりました。
ですが実家の猫の額ほどの狭い庭に、
狭小な池があるのですが、そんな僅かなところでも
時折カエルの鳴き声が聞こえます。
庭のどこかに住んでいるのですねぇ。

そうやって季節を告げてくれると思うと
カエル1匹、虫1匹、
例え苦手であったとしても
愛おしさを感じざるをえません。

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岩魚(いわな)
柏餅(かしわもち)

柏餅は素材ではないので、どうしようかと悩んだのですがw
季節のモノといえば、やはりこの時期ならではの
柏餅も大切なのではないかと思い…w

こしあん、みそ、と地方によっても様々ですが
柏で包んであるからこそのもの。

上生菓子の様にデザインではないところでの
季節というものもぜひ感じてみてくださいね♪

一首

袖の香は 花橘にかへりきぬ
面影みせよ うたたねの夢

藤原為子 『新千載集246』

懐かしい袖の香が橘の花の香りで思い出されてしまいました。
それならばうたた寝の時の夢でも構わないから
あの人の面影も見せてくれないかしら。

現代においては、嗅覚は脳と直結していることは
よくしられることとなりました。
なので、香りを嗅いでその想い出が
鮮明に思い出されることも不思議ではありません。
また逆に細かいことは思い出せなくても
香りだけは覚えている、ということも少なくありません。

それ故に単純に「よい香り」というのだけではなく
「自分の香り」を身に付けることが
とても重要なことなのかもしれませんね。

 

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穀雨 牡丹華

穀雨(こくう)

たくさんの穀物をうるおす春の雨がふるころのこと。
この季節の終わりには夏の始まりを告げる「八十八夜」が訪れます。
安定しない春の気候のように
この時期の雨は様々な雨の名前があります。

穀物を育む雨 … 瑞雨(ずいう)
草木を潤す雨 … 甘雨(かんう)
春の長雨 … 春霖(しゅんりん)
開花を促す雨 … 催花雨(さいかう)
菜の花が咲く頃の雨 … 菜種梅雨(なたねづゆ)
花が腐ってしまう程の長雨 … 卯の花腐し(うのはなくだし)

とにかく…百穀をうるおすための百通りの雨があります。
敢えて、私が言葉を造るのであれば
百穀をうるおす為の雨 … 百雨(ももう)

牡丹華(ぼたん はな さく)

牡丹(ぼたん)が大きな花を咲かせる時季。
牡丹は、中国では花の王と呼ばれていて
華やかさの象徴とされます。
別名も
「富貴草」「富貴花」「百花王」「花王」「花神」
「花中の王」「百花の王」「天香国色」
など華やかな呼び名が目立ちます。

「立てば芍薬、座れば牡丹、歩く姿は百合の花」

という美しい人を例える言葉がありますが
なぜ牡丹ではなく芍薬なのかと調べてみたところ
牡丹は枝分かれするので横に拡がり
立ち姿というよりも座っているようだということと
背丈も低めなので座るなどの低い姿勢で見た方が
美しいということ。

それに比べて芍薬は
すらりと伸びた茎の先端にぽんと美しい花をつけ
枝分かれすることもない為に
立っているようにみえるからとか。

いずれにしも、美しいものは美しいということw

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鮎魚女(あいなめ)
蕗(ふき)

関西では「アブラメ」とも言われているお魚が
アイナメです。
一説には鮎に姿が似ているからだとか??

先日頂いたときは天ぷらとして出てきました。
白身の淡泊なお魚なので色々なお料理に合いますよ。

一首

人知れず 思ふ心は深見草
花咲きてこそ 色にいでけれ

賀茂重保 千載和歌集

他の誰も知るわけではないけれど
あの人を思う私の心は深まるばかりで
とうとう牡丹の花が咲くように、
あの人への思いを抑えきれなくなってしまった。

ここの「深見草」というのも牡丹の別名です。
所詮、人間とは自分を隠し通すことなど
出来ないものだと思うのです。
特に恋の場合はね。

好きだからこそ覚悟の上で隠し通すのであれば
これはまたお話が別だと思いますが…。

 

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本能と向き合う新月

明日、4月29日 15時14分 新月を迎えます。
*他サイトとの時間表記の誤差は
計算によるものと思われます。

月の満ち欠けが、この地球と私達に与える影響に関しては
下記にまとめてありますのでご参照ください。
>>>「月の影響 序」「月の影響 その1」「月の影響 その2
こちらに詳細を記載しておりますのでご参照くださいね。

この前の満月も月蝕となりましたが
今回も日蝕となります。
あいにく日本からは観測できないようですけど。

新月はいつもリセットを促してくれるものではありますが
そこに「蝕」が重なるとそのエネルギーは倍以上となります。
何せ太陽が隠れるということで
日本では天の岩戸神話ともなり
宮中では屋敷を幕で覆い、その影響を回避したとまで
されています。

つまり太陽が隠れるという
「強いリセット」はある意味「死」を表し
再び姿を現す過程は「生まれ変わり」を
意味しているのでしょう。

当然ながらこれは天体ショーだけに終わらず
私達の魂にも響いてくることです。
そしてその影響は半年ほど続くと言われています。

今週の流れの記事でも少し触れましたが
「欲」と言うものを悪しく捉えてしまいがちです。
確かに悪しき「欲」というものも存在するのですけれど
生きて行くにあたり必要最低限の本能のような「欲」を
捨て去ってはならないと思うのです。

何故、そうあってはならないのか、ということを
掘り下げたことはありますか?

ご相談で多いのは、
恋愛とお金
この2つなのですが
なぜ幸せになってはいけないのでしょう?
なぜお金を持ってはいけないのでしょう?
幸せとお金は100%の同じ問題ですか?
幸せとお金は100%の別次元の問題ですか?

今回は自分のある意味「本能」でもある「欲」と
向き合ってみてください。
…と言うよりはイヤでも向き合うこととなるのですが。

何故そこまで抑圧するのか
何故イヤなイメージしか湧かないのかにも
向き合うきっかけは与えられると思います。

自ずから気づく方もいらっしゃれば
周囲から投げかけられたことで気づく方もいらっしゃるでしょう。
そしてまた、向き合うであろう
「本能」や「欲」の種類や形も皆さまそれぞれだと思います。

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そうして対峙することによって
今の自分の人生というものを生き抜く見えない力や
決意といわれるような「自分自身の軸」が生まれてくるのだと思います。

自分自身がどう在りたいのか。
抱く姿も皆さまそれぞれだと思います。
「こう在りたいな」と思うのであれば
「こう在る!」と思ってください。
そしてそれに向けて動くことです。

当然(?)ながら私も一応人間として生きておりますので
影響は漏れなく受けております。
そして今回も「あぁ、これですか…」ということと
対峙しております。
あともう少しでストンと行くのだけれどねぇ〜w
それは自分自身が生み出したことでもあるので
楽しく自分観察をしながら向き合っております。

客観的に自分を観察すると、
まぁまぁ…いえ、かなりこっぱずかしいですが
人って恥をかきながら生きているのだな、と
思い知りますよね(笑)

どうぞ素敵な新月をお迎えくださいね♡

 

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穀雨 霜止出苗

穀雨(こくう)

たくさんの穀物をうるおす春の雨がふるころのこと。
この季節の終わりには夏の始まりを告げる「八十八夜」が訪れます。
安定しない春の気候のように
この時期の雨は様々な雨の名前があります。

穀物を育む雨 … 瑞雨(ずいう)
草木を潤す雨 … 甘雨(かんう)
春の長雨 … 春霖(しゅんりん)
開花を促す雨 … 催花雨(さいかう)
菜の花が咲く頃の雨 … 菜種梅雨(なたねづゆ)
花が腐ってしまう程の長雨 … 卯の花腐し(うのはなくだし)

とにかく…百穀をうるおすための百通りの雨があります。
敢えて、私が言葉を造るのであれば
百穀をうるおす為の雨 … 百雨(ももう)

霜止出苗(しもやんで なえ いずる)

天候が不順で、気温の乱高下もそろそろ落ち着き
霜の覆いもこの頃になるとやっと取れ始めます。
苗代では稲がすくすく、あおあおと育ち
薄緑色の絨毯のように見えます。
田植えまでもう少し。
農家さんは忙しい準備期間でもあると思います。

街で暮らす私達の目にも、新緑が止まるようになってきました♪

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玉筋魚(いかなご)
いとより
槍烏賊(やりいか)

関西ではこの時期になると
「くぎ煮セット」が売り出される地方もある、いかなご。
稚魚をしらす干しや佃煮にして頂きます。
しらす、といっても色々で玉筋魚の他にも
カタクチイワシ
マイワシ
ウルメイワシ
などの稚魚の総称です。

今年も炊こうかしら(笑)

一首

かくとだに えやはいぶきの さしも草
さしも知らじな 燃ゆる思ひを

藤原実方朝臣 小倉百人一首51

これほど想いっているので
この想いを伝えることもままなりません。
伊吹山に芽吹くヨモギを燃やすように、
ジリジリと燃えるこの想いが
これほどのものとはさすがにご存じないでしょう。

片思いとはいつの時代でも、苦しい想いですね。

詞書には「女にはじめてつかはしける」とありますので、
これは実方が思いを寄せる相手にはじめて心を打ち明けた、
つまりラブレターとして使われたわけです。

実方は当時宮廷サロンを賑わせたモテ男クン。
このダンディに、「燃ゆる思ひを」なんて言われた女性は、
どれほど嬉しかったことでしょうか。

句の中の「さしも草」というのが蓬のことになります。
で、なんでジリジリ燃えるのん?
ということですが、薬草として使われていまして、
お灸の原料となる藻草でもあります。

燃え上がる様な炎ではないですが
お灸のようにジリジリと効いてくる想いの方が
案外深いかもしれませんね。
 

あなたがあなたを導き
私が私を導けますように

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